Dec 18, 2012

لم أكن من عاصري الليمون، صوتي لم يذهب للجماعة في انتخابات الرئاسة ولم يذهب لإبن مبارك أيضاً.

ولا ألوم أياً من عاصري الليمون فقد أصابتنا الحيرة جميعاً. اللّوم كل اللّوم يقع على أكتاف أعضاء المجلس العسكري عاقبهم الله.

لا ألوم الجماعة، هم أرادوا السلطة والمجلس أهداهم الكرسي وما حوله. وتباعاً لم تجد الجماعة من محاسبة للمجلس إلا بمنح رئيسهم قلادة النيل.

قال لنا رجل حكيم "نحن نتجه إلى طريق مظلم"، وقلنا نحن "أنت عميل كافر". لماذا؟ لأننا فقراء لأننا جَهَلة؛ لأن حاكمنا السابق "الأب العظيم" لم يرعانا.

السادة قيادات الجماعة،
أحلامكم لن تتحقق لأنها كابوس على مصر، ومصر أعظم من أطماعكم. رحمنا الله من ضلالكم.


السادة أعضاء الجماعة، 
أعلم أنكم أقسمتم بالسمع والطاعة.
أعلم أن مخالفة قسمكم خيانة.
أعلم أنكم أقسمتم من أجل الله ورسوله.
ولكن إن كانت غايتكم حقاً هي رضا الله ورسوله، فأذكركم بأن الله ورسوله أحق عليكم بالطاعة من البشر. ونحن البشر خطاؤون.
أول كلمة أنزلها ربُّنا على سيد الخلق كانت "إقرأ"
أول كلمة أنزلها ربُّنا على سيد الخلق كانت "إقرأ"
أول كلمة أنزلها ربُّنا على سيد الخلق كانت "إقرأ"

إذا فتحت كلماتي لك باباً – ولو ضيّق – لكي تسمع أفكار من تظن أنه عدو دينك ووطنك وتناقشها، فاعلم أنني أرحب بك من كل قلبي، دعنا نلتقي ونتحدث. وإن كرِهت كلماتي فحسبي الله ونعم الوكيل.
يمكنك التواصل معي من خلال:

Dec 10, 2012

حينما بدأ مصريون محترمون مظاهرات 25 يناير دبّ الأمل في قلوب الكثيرين الذينكانوا يحلمون دائماً بمصر أجمل ولكن قهرتهم تعاسة المعيشة. كثيراً منهم كان يتوقع سقوط جرحى في خضام المواجهة، ولكن قليلون هم من أدركوا مبكراً أن أرواح المصريين ستُزهق بأيدي مصريين.

كنت أعلم أن نظام مبارك وأعوانه لا يعرف معنى الإنسانية ولن يترك وسيلةً – مهما كانت حقيرة – إلا وسيستخدمها لإسكات من يطالبون بحقهم في الحياة.

بكى قلبي على أرواحٍ لم تُزهق بعد. وما أثلج صدري حينها إلى فكرةً واحدة، وهي أن هؤلاء الشرفاء ودعوا أهلهم قبل أن ينزلوا مدركين أن أرواحهم قد تكون بين يدي الله قبل طلوع شمس الغد. هم ذهبوا بإرادتهم مضحّين بحياتهم من أجل مصر التي أحبوها، ولا يسعني سوى أن أسأل الله أن يسعهم برحمته.

في الأيام الأخيرة أرهقني عقلي وهو يحاول أن يرى حال مصر اليوم – العاشر من ديسمبر 2012 – بعد أن قام رئيس الجمهورية مراراً وتكراراً بمخالفة وعوده التي أعطاها لنا حينما كان يبحث عن أصوات، وآخرها دستور الفرعون الأول والثاني "المؤقت" ومشروع دستور جماعته. وبعد أن فشل رئيس الجمهورية – ذو السلطات – في منع المصريين من قتل بعضهم البعض أمام قصر رئاسة الجمهورية، وبعد أن ترك جماعته – الإخوان "المسلمون" – تسمم عقول البسطاء بأفكار لا تدفعهم إلا لسفك الدماء، لأن السيد محمد مرسي هو "صوت الله في الأرض".

وأنا لا أدافع فقط عن دماء المصريين ذوي الوعي الذين رفضوا اغتصاب حقوق الخلق. ولا أدافع فقط عن دماء البسطاء المغيّبين الذين نزلوا ليجاهدوا في سبيل الله كما صوِّر لهم، أنا أدافع عن الروح التي وهبها الله وحرّم المساس بها.

اليوم أشعر بالأسى يمزقني لأنني أرى أن الجماعة المنافقة قررت أن تضحي بكل ما يعيق طريقها للحفاض على السلطة، وأنها – كما أثبتت مؤخراً – ستستنزف كل سبيل تراه مهما كان قذراً وضيعاً لتعزيز مصالحها. وتلك السبل لن تخلو من المزيد من دماء.

أعلم أن المصريين اليوم على طريق الوعي الصحيح ولكن للأسف سرعتهم لن تكفي لحقن الدماء، سيستغرق الطريق أعوامٍ، وكم أتمنى أن أكون مخطئ. حزين عليكي يا مِصري...

– انتهى –

ملحق: حينما استخدمت لفظ "منافقين" واصفاً جماعة الإخوان لم أستخدمه في إطار السب أو التعدي، بل استعنت بالتعريف الموضَّح في حديث رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم (آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ) وقد أصابوا ثلاثتهم.

والمضحك المبكي هنا أنني أعلم أن أغلب مَن سيقرأ ما كتبته متفقون معه أصلاً؛ لأنهم يقرأون...

أعتذر عن الإطالة، وأعتذر عن أي أخطاءٍ لغوية.

Jul 22, 2012



ما هو نادي الألف؟

نادي الألف عبارة عن تجمع يضم 1000 مصري من دولةٍ ما (خارج مصر)، يحمل علي عاتقه القيام بتبني تنمية ونهوض بأفقر 10 قرى مصرية؛ لتكون نموذجا يعكس كيفية تطوير القري الفقيرة، عن طريق تحويلها لقرى نموذجية في كل شيء (مثل التعليم، الصحة، البنية التحتية...) ورفع مستوى المعيشة لأهل كل قرية والقضاء على البطالة والأمية. أو على الأقل خفض معدلاتها.

من بدأ هذه المبادرة؟


الفكره فقط قدمتها السيدة هاله البناي، ثم قام ببلورتها وتطويرها الكثير من أعضاء نادي الألف. وسيتم تنفيذها بواسطة أعضاء النادي حول العالم وداخل مصر، ومن خلال مؤسسة البرادعي للتنمية الشاملة (قيد التسجيل). 

ما هو الهيكل القانوني لنادي الألف؟

نادي الألف هو فرع من مؤسسة البرادعي التي سيتم إشهارها رسمياً قريبا وسيتبع ذلك الحصول على رقم الحساب البنكي لتلقي المشاركات.

هل سيكون نادي واحد؟ 

لا، سيتم تكوين نادي في كل دولة ممكنة، ونادي الألف بالإمارات هو أول تطبيقات المبادرة. 

هل سيقتصر عدد الأعضاء على الألف؟

لا لن يقتصر على عدد الألف؛ يمكن أن يزيد عدد أعضاء النادي عن الألف عضو ولكنه سيحتفظ باسم نادي الألف.

من هم الأعضاء المحتملين؟

الأعضاء المحتملين هم المصريين المقيمين بالدولة التي بها النادي. وفي حالة عدم وجود نادي الألف في دولة ما سيقوم الراغب في الانضمام للمبادرة بإنشاء نادي في تلك الدولة وحشد أعضاء من تلك الدولة، وسيقوم الأعضاء بجميع دول العالم بتقديم كل المساعدة الممكنة من معلومات وحشد. 

كيف سيعمل النادي؟

كل عضو في النادي سيقوم بدفع مبلغ شهري قدره 30 دولار أو ما يعادله شهريا (أو 10 جنيهات كحد أدنى للمقيمين بمصر)، وسيتم إرسال المبلغ لحساب خاص بمؤسسة البرادعي (تحت الإنشاء) التي ستقوم بدورها بتنفيذ مشروعات المؤسسة في مجال التعليم والصحة والزراعة والصناعة. سيكون الحساب منفصلاً، وسيتم مراجعته والتدقيق عليه دوريا ليضمن أن يكون الإنفاق في دروبه المحددة تماما.

هل سيقتصر التمويل على أعضاء نوادي الألف حول العالم؟

لا. ستكون هناك أيضاً مساهمات وتبرعات من أهالي كل قرية من القرى الفقيرة، حتى يشعر مواطنوها أنهم مساهمون بأموالهم ولو كانت قليلة، أو بجهدهم ومشاركتهم في عملية التطوير، وبالتالي يشعرون أنهم فاعلين وليسوا مجرد متلقين لمعونات ومِنح.

ما هي المجالات التي سيتم التركيز عليها؟

سيهتم النادي بالآتي:
- التعليم (بناء مدارس وتقديم تعليم قياسي ومتميز)
- نشر الوعي (السياسي والثقافي والتكنولوجي والإبداعي والقانوني)
- الصحة (إقامة مستشفيات ووحدات صحية)
- البنية التحتية
- رفع مستوى المعيشة لافراد القرية عن طريق عمل سلة من المشاريع المتنوعة.


هل هناك توجه لإقامة مشاريع بتلك القرى؟

نعم وبقوة، بهدف المساهمة في حل أزمة البطالة والتخلص من القمامة وإنتاج طاقة مفيدة ورخيصة وصديقة للبيئة وتوفير سماد عضوي وصحي لانتاج محاصيل زراعية صحية. والمقترح حتى الآن بناء مصنع لتدوير القمامة في كل قرية يتفرع منه: 
1- مصنع زجاج 
2- مصنع ورق وكرتون 
3- مصنع سماد عضوي 
4- محطة توليد طاقة 
5- مصنع بلاستيك 


ماذا عن المتابعة والرقابة؟

يتم حالياً تصميم منظومة متابعة ورقابة تسمح للأعضاء في المستقبل بمعرفة مدى تقدم المشاريع بشكل تفصيلي، وقيمة المساهمات المتاحة لكل مشروع، وكذلك المبالغ المتبقية للانتهاء من تلك المشاريع. وسيتم إخطار جميع الأعضاء عند بداية عمل النادي والمنظومة.    



والهدف أن يقدم نادي الألف نموذجا ناجحا تسير عليه الدولة في تطوير القرى الأفقر في مصر، ومن ثم في مصر كلها، وهذه هي مسئولية النادي الأساسية؛ لتسير مصر خلال عشر سنوات فقط في طريق النجاح والتطور.


للتسجيل بنادي الألف: نموذج التسجيل بنادي الألف

لمزيد من المعلومات: مجموعة نادي الألف على فيسبوك


و يمكنك الاتصال بكلٍ من:
- هالة البناي (أحد مؤسسين "مؤسسة البرادعي")
- طاهر أحمد (عضو منسق نادي الألف بالإمارات العربية المتحدة)

ويا رب مصر تبقى أحسن،،،

كتابة:
م. أحمد محسن (عضو نادي الألف بالإمارات العربية المتحدة)

مرجعة وتدقيق:
هالة البناي (أحد مؤسسين "مؤسسة البرادعي" وعضو في نادي الالف الدولي)
م. طاهر أحمد (عضو منسق نادي الألف بالإمارات العربية المتحدة)




Jul 16, 2012

العنصرية

"العنصرية (بالإنجليزية: Racism) هو الاعتقاد بأن هناك فروق وعناصر موروثة بطبائع الناس أو قدراتهم؛ لانتمائم لجماعة أو لعرق ما، وبالتالي تبرير معاملة الأفراد المنتمين لهذه الجماعة بشكل مختلف اجتماعيا وقانونيا." ~ المصدر ويكيبيديا

ويمتد هذا التعريف إلى معاملة أي مجموعة من البشر بشكل مختلف لاختلاف أي صفة فيهم مثل:
  • لون البشرة
  • الدين
  • الانتماء السياسي
  • مكان الميلاد
  • الجنسية
  • مستوى التعليم 
  • النوع (ذكر وأنثى)
  • الحالة المادية
  • العمر
  • الوظيفة
  • وأي صفةٍ تستطيع أن تسميها!

تعريف الجهل المركّب

الجهل المركب هو أسوء أنواع الجهل، وهو فهم الأمر خلاف ماهو عليه.

ما الذي يؤدي إلى وجود فرد عنصري في المجتمع؟

هناك العديد من الأسباب التي تخلق شخصية عنصرية في المجتمع. ولكن السبَبين التاليَين هم الأكثر شيوعاً:

1. نمو الفرد بين مجموعة منعزلة عن الفئة التي يتم معاملتها لاحقاً بشكل مختلف:
مما يخلق علامات استفهام بلا إجابات. ولأن الإنسان يخاف من المجهول يبدأ الفرد في ملء الفراغات (أي الإجابة عن تلك الأسئلة) بأفكارٍ من وحي الخيال، أو من مصادر تفتقر للمصداقية (مثل الكثير من وسائل الإعلام والكتب). ثم بمرور الوقت - و مع غياب القدرة على الاعتراف بالخطأ - تتبلور تلك الإجابات وتتحول لشبكة مترابطة من الأفكار التي أكثرها خطأ لأن الأساس خطأ.
وهذا نموذج مكافئ للجهل المركّب.

2. نمو الفرد بين مجموعة متصلة بالفئة التي يتم معاملتها لاحقاً بشكل مختلف، مع وجود عداوةٍ ما متأصلة بينهم: 
وفي هذه الحالة يقوم ذوي السلطة (مثل الأبوين) بتوريث مبدأ التفرقة. وعندما يَسأل هذا الفرد ذوي السلطة عن أسباب منعه من التعامل مع أفراد تلك الفئة غالباً ما يضطر ذوي السلطة للكذب واختلاق الأسباب؛ لأنهم يعرفون أن الإجابة بصدقٍ قد تفقد الفرد احترامه لهم!
وهذا النموذج أيضاً يخلق فرداً يتصف بالجهل المركب.

هل العنصرية خطأ؟ لماذا؟

إذا فكرت في فئة من البشر لها صفةٌ ما مشتركة، الفقراء مثلاً، ستجد أن هناك من يعتقد أن الفقراء كلهم لصوص قائلاً "إنهم كلهم جوعى، ولن يمنعهم شيء من سد جوعهم".
بديهياً أفترض أنك أنت - القارئ - ترى أن هذا الفكر ظالم، لأنك غالباً تعرف فقيراً شريف. وأيضاً تعرف غنياً لص. إذاً لننظر في مثال أعمق.

لنأخذ فئة مشتركة في الدين، المسلمين مثلاً (وأنا مسلم). ستجد الكثير ممن يعتقد أن المسلمين إرهابيون! هل ترى كمّ السخرية التي تشعر بها من مدى جهل الكثير من الناس حول العالم؟ قد تكون أنت - القارئ - مسلم، وإن لم تكن فأنا أرجح بشدة أنك تعاملت مع الكثير من المسلمين (لأن هذه المقالة مكتوبة باللغة العربية). هل المسلمون كلهم إرهابيون؟ 

الحقيقة البسيطة هي أن الفقراء منهم اللص ومنهم الشريف وكذلك الأغنياء، و أن المسلمين منهم العاقل ومنهم الإرهابي وكذلك غير المسلمين، وأن الأطفال اليابانيين منهم شديد الذكاء و منهم متوسط الذكاء وكذلك كل أطفال العالم، و أن خريجي الجامعات منهم من يملك العلم و من يفتقره وكذلك الأميّون. 

فما رأيك؟ هل العنصرية خطأ؟

الكثير من الناس - وأنا منهم - تعامل مع فئة معينة من البشر بشكلٍ مختلف خطاً؛ لجهلٍ ما (فكر قليلاً، هل كنت يوماً منهم؟) ومن منا لا يخطئ؟ ولكنه من العقل أن تعطي للعلم الطريق إلى شخصيتك. لتكون إنسانً أفضل، وأعدل.

انظر للصفات المذكورة في البداية، و فكر قليلاً...
أرحب بشدة بتعليقاتك وأسئلتك، خاصةً إذا رغبت في أن تناقش مثالاً آخر للعنصرية.

العنصرية جهلٌ مركّب.




Jul 11, 2012



عندما تقرأ هذه العناوين:
  • المحكمة الدستورية
  • تقضي بوقف قرار الرئيس بإعادة مجلس الشعب لعدم الاختصاص.
  • مستشار الرئيس
  • يؤكد ان حكم الدستورية بوقف قرار الرئيس ليس من اختصاصها.
  • الحرية والعدالة
  • المحكمة الدستورية خالفت اليوم القانون والدستور.


وتبحث عن السبب، ستجده بسيط جداً. وهو: غياب الدستور.
يعني الخريطة الي بتقول "مين يعمل إيه."


- انتهى - 

من التاريخ القريب جداً







Jul 8, 2012

اقتراح علمي لإصلاح جهز الشرطة المصري من شأنه أن يعالج الكثير وينتقل بنا إلى مرحلة أفضل، ويمكن أيضاً تطبيقه في مجالات أخرى.

نداء صاخب وجهه الشارع المصري للقيادات مطالبين بإصلاح - أو تطهير - الجهاز الأمني في مصر، وأسباب النداء لا تخفى على أي منا. فكم من مشهد اختبرناه واستنتجنا منه أن هناك خللٌ جادٌ في هذه المؤسسة. مع العلم أن هناك الكثير من أفراد الشرطة التي نفخر بهم كضباط ونفخر بهم كمصريين يعملون حقاً على أمن مصر. وهذه فئة لا يمكن تجاهلها، وهي فئة تجبر أخلاقنا ألا نتهم جهاز الشرطة بأنه جهاز فاسدٌ كلياً. ككل مجموعة من الناس فيها هذا و فيها ذاك.


والآن نعود وننظر إلى الأمام. 
تم تطوير عدة نماذج (أو طُرق أو قوالب) علمية لحل أي مشكلة، تتراوح خطواتها بين خمسة و إحدى عشرة خطوة ولكنها جميعاً تدور حول نفس الأسس. وإليك خطوات تنفيذ أحد هذه النماذج:
1. تحديد المشكلة وتجميع معلومات عنها : وهو تحديد وتحجيم المشكلة من كافة الجوانب وتجميـع معلومات كافية عن هذه المشكلة.
2. التفكير في عدة حلول : وهو أن نفكر في عدد من الحلول المنطقية أو غير المنطقية.
3. اختيار أحد هذه الحلول : تتم هذه الخطوة عن طريق التفكير وترشيح أحد أفضل الحلول المطروحة من قبل.
4. تجريب الحل : وهي أهم مرحلة لأنه يترتب عليها معرفة ما إذا كانت المشكلة قد انتهت أم لا.
5. النتيجة : وهنا يتضح نتيجة هذا الحل.. وهل انتهت المشكلة أم لا.

تستطيع أن تجد الكثير من المعلومات عن الأساليب العلمية لحل المشاكل، وستجد مثالاً بسيطاً هنا Wikipedia/Problem

الاقتراح المقدَّم هنا يندرج تحت الخطوة الثانية (التفكير في عدة حلول). ولأنني مؤمن أنه من الخطأ أن نبدأ من الصفر بدلاً من أن نبدأ أينما انتهى الآخرون - بنجاح - أقترح ببساطة أن نبحث عن جهاز شرطة أو أكثر عُرِفوا بنجاحهم، وثم نقوم باستيراد المناهج التي يتبعونها وندمجها معاً، ونعيد صياغة ما يحتاج إلى تطويعٍ لظروف مصرنا. ثم نمر على الخطوات 3 و 4 و 5 المذكورة أعلاه.

هذا الاقتراح نابع من تأملي الشخصي على مر خمس سنوات في مثالٍ حي لهذا الأسلوب. وهي إمارة دبي في الدولة الجارة الإمارات العربية المتحدة. 

إذا قمت بدراسة الخمسة عشر سنة الأخيرة من عمر هذه الإمارة ستجد أنهم لم ينظروا أبداً لإعادة اختراع العجلة كاختيارٍ أول (وأستعير المصطلح من رجلٍ حكيمٍ يعرفه الكثيرون). لقد بحثوا دائماً عن نماذج وأمثلة مجرَّبة وناجحة حول العالم. قاموا بدراستها وطلبوا المساعدة من صانعيها أينما أمكن. وقاموا باستيرادها وتعديلها لتناسب طبيعتهم وأسلوب حياتهم. وطبقوها ثم عدلوها ثم طبقوها ثم نجحت.

العديد والعديد من الأمثلة موجودة للدراسة مثل الأمن الغذائي، وافتتاح وإدارة مناطق التجارة الحرة، وحماية حقوق المستهلك، والتأمين الصحي الحقيقي للعاملين، وإعفاء مدمني المخدرات من المسائلة عند التقدم للعلاج طواعيةً، ومنع التدخين في الأماكن العامة المغلقة. وأكثر بكثير لمن يبحث. 

ومن هذه الأمثلة شرطة دبي. منظومة الأمن وجهاز الشرطة وأفراده بإمارة دبي يتسموا بالأدب والهدوء وضبت النفس والتسامح والكفائة، هم مشهورون بهذه الصفات. ولا تنظر إليها كشعارات بل اقرأها مرة ثانية واستحضر معنى كلٌ منها. الأدب والهدوء وضبت النفس والتسامح والكفائة. وكما ذكرت مسبقاً، الكثير من رجال الشرطة في مصر يتحلون بهذه الصفات، ولكن هذا ليس الافتراض الأول الذي يتبادر لعقل أغلبنا في مصرعندما نقابل أحدهم في ظروفٍ ما.

تخيل أنك اتصلت بالشرطة لتبلغهم عن وجود عائق (قطع صغيرة من إطار) على طريقٍ ما، مما قد يتسبب في انحراف مفاجئ لسائق ووقوع حادث. وبعد أن تعطيهم التفاصيل بدلاً من أن يكتفي الشرطي بـ"شكراً" يضيف "سامحنا" (حدث معي بالفعل). تخيل مدى رغبتك بعد هذه التجربة بأن تشارك دائماً طواعيةً ولو بشكلٍ ضئيل في بناء بيئة أفضل.

أظن أن هذه النتيجة نابعة من اختيار الفرد الصالح من البداية، ثم تدريبه وإثراء عقله في الاتجاه الصحيح. وأشير إلى أن الموكَّلين بإدارة شؤون مصر وعلى رأسهم رئيس الدولة هم المسؤولين عن العثور على الإجابات والحلول وتنفيذها، بنفسهم أو بمعاونيهم.

إذا قامت القيادة بمحاولة جادة لإصلاح جهاز الشرطة واتبعت أي منهج علمي لحل المشكلات ستصبع إعادة هيكلة أكاديمية الشرطة جزء محوري من الحل؛ لأننا نعلم جميعاً أن للتعليم القدرة الأكبر على تشكيل أفكارنا وشخصياتنا، وهذا ما أتمناه.

وأذكرك أيه القارئ أن هذا المنهج قابل للتطبيق على العديد من المشاكل.

السؤال الآن، كيف نقوم بتوصيل هذه الأفكار لذوي الصلاحيات؟

أشكرك أيه القارئ وأعتذر عن الإطالة، أطمع في الفائدة وأرحب بالتعليق والنقض.

والثورة مستمرة... ويسقط حكم العسكر...


Jul 7, 2012

والآن بعد أن هدأ الفلول بسقوط الفريق أحمد شفيق في سباق الرئاسة وهروبه من مصر، وفوز الدكتور محمد مرسي أعود بارتياح لصفوف المعارضة. أحاول الآن أن أتمعن في الدكتور مرسي، أحاول أن أفهم طبيعة وقدرات رئيس الدولة.

من خلال تصريحاته أثناء حملته الانتخابية وخطاباته بعد تولي مسؤولية إدارة البلاد أراه جيداً طموحاً. جيد ولكنه ليس "رائع". قد تظنني متسرع قليلاً ولكنني أطمع – كالعادة – في سعة صدوركم.

ولأنني لا أرى داعي للعجلة في بناء (مصر الحديثة) وإنما أظن أن إعادة الاستقرار الأمني والاقتصادي هو الأهم، أضع حلم مصر الحديثة جانباً – مؤقتاً – وأركّزعلى الأهم... الاستقرار.

الاستقرار حالياً يجب أن يبدأ بتصحيح عميق لعمودَين مهمَين من أعمدة الدولة وهم وزارة الداخلية والإعلام. وأنا لا أملك من الخبرة ما يكفي حتى للبدأ بوضع خطة لذلك. ولكنها وظيفة الموظف الأعلى المسؤول عن إدارة الدولة... رئيس الجمهورية.

من حقي أن أطالب بهذا الاستقرار لبلدي، ليس لأن هذه هي "الديمقراطية" ولكن لأن هذا المطلب هو حق إنساني أياً كان مرجعك أنت القارئ. هذه المطلب مشروع في كل الشرائع السماوية، وفي وثيقة حقوق الإنسان التي اتفق عليها حتى الآن 193 دولة (أعضاء منظمة الأمم المتحدة) ومنهم مِصرُنا. وكذلك في عقل أي عاقل.

أعود الآن وأنظر في معالي السيد الرئيس، وأتساءل.
السيد الرئيس، منذ أن ترشحت (منذ أكثر من 90 يوم) وأطلقت حملتك الانتخابية وأعددت برنامجك المشهور لأول مائة يوم من استلام المنصب أسألك سيادة الرئيس:

ألم تستعد لتشكيل حكومة؟ وإن كنت فلماذا لم تعلن عنها حتى الآن؟ 
هل لازلت ترى أن برنامج المائة يوم سيتم تنفيذه؟
لماذا لم تحدثنا عن أي عقبات تواجهها حتى الآن خاصةً في ظل أزمة الصلاحيات التي تسبب فيها المجلس الأعلى للقوات المسلحة؟ هل لأنه لا توجد عقبات؟ أم أنكم تواجهونها بلا حلول؟

ثم السؤال الأهم، ألا ترى بأي حال من الأحوال أن الدكتور محمد البرادعي يمتلك من العقل والخبرة والضمير ما يجعله مِن أفضل – إن لم يكن أفضل – مَن على الساحة الحالية قدرةً على معاونتكم على مهمتكم في إعزاز مصر؟

أعذرني أيه القارئ على العودة مراراً وتكراراً للدكتور البرادعي، ولكنني منذ البداية وحتى الآن وجدت عنده الإجابة ورأيت من خلاله الطريق. سواء كنت "بردعاوي" أو لم تكن، إذا أمعنت في مصر التي تحلم بها وفي الدكتور البرادعي لارتسمت صورة لمصرٍ جميلةٍ في عقلك.

ولو افترضت جدلاً أنني أنا رئيس الجمهورية، وأنني لا أطمع في أكثر من السلطة، وأنني لا أهتم بمصلحة الشعب. لو اعتنقت هذا المنظور الأناني لكنت اخترت الدكتور البرادعي معاوناً لي في أي منصب يرضاه؛ لأنني أدرك تماماً أنه سيُطيل من عمري السياسي، فقط بنجاحه.

لو طلب السيد الرئيس من الدكتور محمد البرادعي العمل معه بالصلاحيات اللازمة، وقبِل الدكتور البرادعي سأطمئن تماماً مدركاً أن مصر بدأت تتجه في الطريق الصحيح. وسأعلم أن كلاً من السيد الرئيس وجماعة الإخوان المسلمين قد حصلوا على دعمٍ عظيمٍ من شأنه أن يحسّن من صورتهم ويصلح سمعتهم التي أصيبت كثيراً بسبب أخطائهم – التي هم أنفسهم اعترفوا بها – التي أفترض أنها حدثت بسبب ضعف الخبرة.

إذا حدث ما آمله في السطور السابقة سيتغير تقييمي الشخصي لأداء السيد الرئيس من "جيد" إلى "رائع". 

وستحمل الأيام القادمة الإجابات الكاملة لكل أسئلتي.

أشكرك على قراءة كلماتي. أتمنى منها الفائدة، وأرحب دائماً بتعليقاتك.

والثورة مستمرة
ويسقط حكم العسكر (الي لسة ما سقطش على فكرة)

Jun 29, 2012

كثيرٌ من يعتقدون أن المصريين بالخارج غير قادرين على خدمة وطنهم، وهو ظنٌ محزن لكونه مخالف للواقع. لذلك أحلول هنا أن أسلط القليل من الضوء عليهم.

دعونا أولاً نجيب على السؤال البسيط، لماذا هم بالخارج؟
والإجابة - عن الغالبية العظمى - هي "بالمصري" لقمة العيش. سواء أنت ممن عاش أو سافر خارج مصر أو لا، نستطيع أن نتفق أن في كل مكانٍ على الأرض فرص مختلفة للحياة.

ولكن الثابت هنا أن حب الوطن لا يختلف باختلاف المكان. إذا كنت لا تتفق مع هذه الفكرة فالبقية اللاحقة لن تمثل لك أكثر من إهدار للوقت.

والآن دعونا نفكر بموضوعية. المصري الذي عيش بالخارج ويهتم بوطنه يبدأ في بذل مجهودٍ لكي يبقى على اتصال، يشاهد ويقرأ الكثير من الأخبار، يلتقي بمصريين آخرين ليفكر معهم، والبعض يقوم بالمزيد. ومن المميزات في البعد عن قلب الحدث أنه يتفاعل غالباً مع المواضيع الأكثر جدية.

بعض المصريين في الخارج يستغلون الظروف المحيطة بهم من أجل وطنهم. نسمع مثلاً أن مرتبات بعض المصريين في بعض الدول تصل إلى ما يعادل 30 و 40 ألف جنيه مصري - طبعاً يظن البعض تلقائياً أنهم يعيشون كالملوك متناسين أن تكلفة المعيشة أيضاً مرتفعة - ولكنهم يجدون قنوات تسمح لهم باستقطاع أجزاء بسيطة من دخولهم ويشركوها في أعمال خيرية تتم في مصر. وهذه فئة من المصريين بالخارج أظنها تمثل قيمة مضافة مادياً.

الكثير من المصريين المغتربين يتعلمون الكثير، لمجرد اختلاف البيئة أو الثقافة، وهذا العلم غالباً ما يجد طريقاً لأرض الوطن. فالبعض يعود إلى مصر ويعمل به، والبعض يربي أبناءه عليه، وهم بدورهم يصدروه إلى مصر. والكثير من الطرق الأخرى يصعب حصرها جميعاً، وهذه فئة أظنها تمثل قيمة مضافة علمية أو اجتماعية.

أما السياسة فهذا جانب آخر. وأظنه السبب الذي دفعني لأن أكتب هذه الكلمات. حيث أنني لاحظت الكثير من الانتقادات التي وجّهت لهذه الفئة منا. 

لقد تكرر كل ما حدث في المشهد السياسي في مصر مع المصريين خارجها، وأسهل مثال هو انتخابات. فقد اختار المصريين بالخارج ممثلي جميع الاتجاهات، من النظام السابق مروراً بالتيارات الدينية والوسطية واليبرالية. لفد أعطى المصريون بالخارج أصواتهم لعمرو موسى و الفريق شفيق والدكتور محمد مرسي والأستاذ حمدين صباحي وغيرهم وقاطعوا وأبطلوا اصواتهم. تماماً كما حدث في مصر. 
لقد صوت البعض لشخصٍ ما لأنه "راجل كويس وشكله بيفهم" وهذا منقولٌ نصاً من تسجيلات أحد المراسلين أمام لجنة انتخابات. بينما قضى البعض ساعات و ساعات من القرائة والمناقشة من أجل اختيار مرشحهم. وهذا حدث داخل مصر و خارجها.

والبعض يطلق اتهامات مثل "الي إيده في المية مش زي الي إيده في النار" مشيرين إلى أن المغتربين لا يشعرون بآلام مصر، وكأنهم بلا قلب. وهو فكرٌ لا يسعني أن أصفه بكلمة أقوى من أنه "فكر محدود"؛ لأن الشعور بمصر نلبعٌ من حبها. 

لا أقول أن كل المغتربين مهتمين، تماماً مثل الذين يعيشون بمصر ويعلنوا دائما "مش عايزين سياسة وصداع".

إذا كنت ممن يهتمون بشأن مصر وتريد أن تساعد المصريين المغتربين الذين تعرفهم قم بجذب انتباههم للقضايا التي تجدها مهمة. فنحن لا نعلم ما قد يستطيع أحدهم أن يقدم.

هناك الكثير مما يمكن أن يقال في هذا الموضوع، ولكني سأكتفي بتسليط الضوء على هذه الفكرة في الوقت الحالي. 

والثورة مستمرة.

Jun 26, 2012

مرة أخرى تعود الأصوات لتنادي بتعيين الدكتور محمد البرادعي رئيساً لمجلس الوزراء وبات الشارع يتساءل إن كان سيقبل به.

ونلاحظ معاً زيادة الوعي عند المطالبين، حيث أنهم أضافوا كلمة "بصلاحيات كاملة" في ندائهم. مما يؤكد أن النضوج السياسية لدى فئة كبيرة من المواطنين ينمو بسرعة مطمئنة.

ويبقى التساؤل "هل سيقبل الدكتور بالمنصب؟"

من تحليلي الشخصي لتوجهات الدكتور البرادعي أرى أنه من المرجح أن يرفض، لماذا؟
لأن غيب الدستور - وهو المصدر الشرعي  - سيعيق إدارة هذا المنصب وسيؤدي في النهاية إلى الفشل.

للأسف في هذه الحالة سيتهمه البعض بالتخاذل عن خدمة الوطن لأنه - مثلاً - يرفض أن ينزل من عرش الضمير العالي. والطريقة الوحيدة لإرضاء هذه الفئة هو أن يقبل بالمنصب ويفشل، فيقولون "والله كان عنده حق!" وهي طريقة أراها أبعد ما تكون عن منهجه.

الفشل في مثل هذه المهمة له تبعيات خطيرة أعجز عن سردها كاملةً، ولكن عليك أنت أيه القارئ أن تنظر في نتائج حكومة الدكتور المحترم عصام شرف. الذي يتفق الكثير منا أنه رجلٌ صالح ولكن... ماذا حصل لمصر في ظل حكومته منزوعة الصلاحيات، يكفي أن تنظر إلى الأضرار التي لحقت بأمن الشارع.

إذاً نستطيع أن نقول أنه من المستحيل أن يقبل بالمنصب إذا عرض عليه؟ خطأ.

يوجد احتمال آخر، وهو أن يُعدّ الدكتور محمد البرادعي آليّة - بخبرته الخاصة - تضمن القدر الكافي من الصلاحيات التي تمكنه من مبتشرة مسؤوليات هذه الوظيفة. و أن تتضمن هذه الآليّة حق التخلي عن الوظيفة في حالة عدم التمكن من أداء المهمة. و الكثير منا يعلم أن حفاظ الدكتور محمد البرادعي على الشفافية أمر مضمون بطبيعة الحال.
وفي هذه الحالة أعتقد أن الدكتور البرادعي يكون قد قرر أن يجازف - وربما يضحّي - باسمه، وهذا قرارٌ هو سيده. 


أكرر: هذا قرارٌ هو سيده. 
_____________________

إليكم بعض ما نُشر على تويتر:
والمزيد هنا (http://goo.gl/E15PC)

‎‫#عايزين_البوب_رئيس_وزراء‬‏ لو بصلاحيات كاملة ، أبوس إيدك وافق يا برادعي والنبي واافق

‎‫#عايزين_البوب_رئيس_وزراء‬‏ عشان هو الوحيد ال بيشتغل بروح الفريق الجماعى مش الزعيم الاوحد

‎‫#عايزين_البوب_رئيس_وزراء‬‏ لأنه أظهرهم وإنقاهم وأكثرهم وطنيه ولايسعي لمصلحة حزب أو جماعه أو منصب يسعي فقط من أجل الوطن. ‎

‎‫#عايزين_البوب_رئيس_وزراء‬‏ عشان علي مدار سنة و نص إكتشفنا إنة هو اللي صح

‎‫#عايزين_البوب_رئيس_وزراء‬‏ عشان البوب عمره مادخل في موضوع غير وظبطه, و عايزينه يظبطلنا البلد

شخصية البرادعي تمثل الآن ما يشبه الاتفاق الوطني.ونقطة الإلتقاء بين الليبراليين والإسلاميين والاشتراكيين ‎‫#عايزين_البوب_رئيس_وزراء‬‏

‎‫#عايزين_البوب_رئيس_وزراء‬‏ علشان ده ممكن يطمن الي حد كبير نص الشعب الي منتخبش الأسلام السياسي ويحسسنا بالمشاركة في القرار وأن حقوقنا محفوظة

‎‫#عايزين_البوب_رئيس_وزراء‬‏ عشان طول عمره نضيف و معندوش حاجة يخبيها



Jun 24, 2012

بعد المشاهدة لاحظت أن كل مجموعة ذات انتماء سياسي فيها نوعين من الناس

الأول هو النوع الذي لا يلتزم بحدود اللياقة في نقاش، لا يجد عيباً أو حرجاً في اتهامك والناس بالخيانة والعمل ضد مصلحة الوطن بدون تحقق أو تحري. وهو النوع الذي لا يقدم فكر ثم يدعمة ويدافع عنه وإنما يهاجم فكر الآخرين، بل والأسوء أنه يهاجم شخصهم و يالهُ من جدل رخيص.

أما الثاني هو الذي لا يتعدى عليك أبداً في نقاش، وتجده دائماً يناقش الفكر بالعقل. هذا النوع يفترض أنك تدعم رأياً ما حباً في الوطن، حتى لو كان رأيك هو الضياع من وجهة نظره. وأجمل ما في هذا النوع أنه أبداً لا يظنك خائناً لمجرد اختلافك معه!

انظر حولك اليوم في مصر. انظر بضمير في كل فريق. واحداً واحداً
انظر في الثوار واللإخوان والأقباط
انظر في الناصريين وسلفيين ومحبي مبارك
انظر في مؤيدي التظاهر ومعارضيه
انظر في محبي مصر الملكية واشتراكيين وليبراليين وحتى العلمانيين.

عرفت من هم أصدقاؤك؟

Jun 23, 2012


اسمحوا لي أن أطمع في سعة صدركم لدقائق معدودة

مر أكثر من عام على استفتاء الدستور الذي أدخلنا في طريق مظلم. ولأن الله وحده أعلم بما في النفوس فلا يسعنا إلا أن نفترض أن الإخوان - بحسن نية - أساءوا التقدير حينما دعوا وحشدوا لكي نقول "نعم" لتعديل المشوّه بدلاً من "لا" ثم العمل النظيف.

هل أخطأ الإخوان في هذا القرار؟

نعم، وكان أسوأ خطأ. وقد أعلنوا هذا أيضاً على الملاً بعد فوات الأوان.

كيف كانت "نعم" خطأ؟

سؤال يطول شرح إجابته، وقد أتناوله لاحقاً ولكن انظر ما حصل في مصر مؤخراً على الصعيد السياسي، و ستجد أن كل علامة تعجب تقابلها تقود إلى تلك الـ"نعم"

هل من الممكن أن نتعلم شيئاً للمستقبل؟

نعم، أن نعمل معاً

من؟

كما افترضنا حسن النية في الإخوان دعونا نعامل الطرف الآخر بالمثل، الرجل المحترم محمد البرادعي.
مما لا شك فيه أنه كان المنبر الذي دائماً طالب بالدستور أولاً، وحينما قال "إلغاء الاستفتاء والعودة إلى الطريق الصحيح" اتهم بالانتقلاب على الشرعية والديمقراطية.

كيف؟

يا قادة الجماعة والحزب، سواء أصبح مرشحكم رئيساً أو لا، سواء تم إعادة مجلس الشعب أم لا، سواء انتصرت الثورة أو حتى عاد مبارك أستحلفكم بالله أن تطلبوا مشورة هذا الرجل، حتى لو رفض العمل المباشر معكم لكي لا يربط إسمه بتلك الأخطاء الجسيمة، فبمعرفتنا وإياكم بشخصه وحبه لمصر نعلم جميعاً أنه لا يردكم في مشورة.

أتمنى أن تصلكم هذه الكلمات
وأشكر سعة صدركم